Утопическая мечта о демократическом пути возрождения нации стала для Кендзо Танте (род. 1913) стимулом к новым вариантам национального зодчества. Традиция, по его мнению, должна служить катализатором творческого процесса, но подобно катализатору химической реакции не должна входить опознаваемой составляющей в конечный продукт.

Национальное же определяется правдивостью отражения идеала, сформированного современной культурой нации. Жестокая ясность мышления Танге заставила его отвергнуть утопии пионеров «новой архитектуры» и их иллюзорные претензии на переустройство жизни средствами, которые давала профессия. Однако, не доверяя миражам, Танге не пришел и к осознанию действительной социальной перспективы. Он предлагает реалистичный со своей точки зрения идеал, который оказывается, однако, столь же недостижимым — отсюда трагизм, окрашивающий мировосприятие
Танге.